Недавний инцидент в священном храме Аполлона Улаты в Лимассоле, где посетители забирались на памятники, чтобы сделать фотографии, не является ни единичным случаем, ни «неудачей». Это результат систематического недооценивания нашего культурного наследия со стороны самого государства и соответствующих органов.
Заместитель министра культуры Василики Кассианиду, комментируя инцидент с учениками программы Erasmus на археологическом участке в Пафосе, правильно описала позорную картину – поведение, которое, как она сказала, не красит ни детей, ни школы, которые их принимают, ни школы их происхождения. И все же, через несколько секунд она постаралась… смягчить ответственность, объяснив произошедшее «неудачным моментом», тем самым косвенно принижая вопрос охраны, фактически заявив, что проблема не в этом.
Нет. Это не «неудачный момент», когда сами структуры оставляют памятники открытыми. На археологических участках нет постоянной, достаточной и видимой охраны. Присутствие охранников, где оно есть, ограничивается в основном часами работы для публики и часто является скорее формальным, чем существенным. Таким образом создается среда, где любой может подойти, забраться, прикоснуться или даже наступить на памятники тысячелетней давности, не чувствуя контроля, границ или последствий своих действий. Это не называется «неудачным моментом». Это называется пробелом ответственности, пробелом охраны и пробелом уважения к нашему собственному наследию.
Какой смысл имеют обновления, работы и удобства, если в критический момент нет необходимого контроля, если нет присутствия охранника, если никто не вмешивается прежде чем камни тысячелетней давности станут подставкой для фотографий?
Департамент древностей поспешил уточнить, что были проведены «значительные мероприятия по модернизации мест» и что ученики из программы Erasmus вошли бесплатно, как предусмотрено для школьных визитов. Прекрасно оформленные документы, положения и бесплатные входы. Однако когда дело доходит до сути – то есть до реальной защиты самих памятников – вопрос остается без ответа: охраняются ли они должным образом?
Почему человек, такой как очевидец Сотирис Яннаку, должен испытывать возмущение, печаль и бессилие перед такой картиной, вместо того чтобы чувствовать, что государство уже защитило эти места? Он сам говорит: «Сегодня я оказался в священном храме Аполлона Улаты в Лимассоле – месте с тысячелетней историей, памятью и культурой. И все же в этой спокойной и святой атмосфере я почувствовал глубокую печаль.
Ответственность за защиту археологических мест – это не «неудачный момент» – это постоянная обязанность сначала государства, а затем всех нас.
Я видел людей, которые забирались на памятник, как будто это был простой фон для фотографий, без всякого осознания места, где они находились.
